<h1>הפרדס לרש"י סימן קמ"ו</h1>
<h2>דף ו.</h2>
אבל במת אינו כן מת ביו"ט ראשון יתעסקו בו נכרים, ביום טוב שני יתעסקו בו ישראל וכן בראש השנה. ואע"פ שמת בשני אל יתעכב עד החול אלא יתעסקו בו ישראל לאלתר.
<h2>דף טו:</h2>
י"ט ושבת אחריו עושה עירוב קודם י"ט ומבשל מיו"ט לשבת ונוטל חתיכת בשר ופת אפוי משיעור כזית ועד כאגוז ואומר בא"י אמ"ה אקב"ו על מצות עירוב בדין יהא שרי לן ולכל ישראל הדרים במקום הזה לאפות ולבשל מיו"ט זה לשבת בכל צורך תבשילנו ומשמרו עד שיאפו ויבשלו כולם. ואם יאכל העירוב לאחר מיכן אינו חושש. ואם שכח לערב מערב יו"ט יערב בי"ט קודם שיבשל לצורך השבת.
